Roman Script    Reciting key words            Previous Sūrah    Quraan Index    Home  

70) Sūrat Al-Ma`ārij

Printed format

70) سُورَة المَعَارِج

Toggle thick letters. Most people make the mistake of thickening thin letters in the words that have other (highlighted) thick letter Toggle to highlight thick letters خصضغطقظ رَ
070-001 آ«سأل سائلآ» دعا داع آ«بعذاب واقعآ». سَأَلَ س‍‍َ‍ائِل‌‍ٌ‌ بِعَذ‍َ‍‌ابٍ‌ ‌وَ‌ا‍ق‍‍ِ‍‍عٍ
070-002 (للكافرين ليس له دافع) هو النضر بن الحارث قال: "" اللهم إن كان هذا هو الحق "" الآية. لِلْكَافِ‍‍رينَ لَ‍‍يْ‍‍سَ لَ‍‍هُ ‌دَ‌افِعٌ
070-003 آ«من اللهآ» متصل بواقع آ«ذي المعارجآ» مصاعد الملائكة وهي السماوات. مِنَ ‌اللَّ‍‍هِ ‌ذِي ‌الْمَعَا‌رِجِ
070-004 آ«تعرجآ» بالتاء والياء آ«الملائكة والروحآ» جبريل آ«إليهآ» إلى مهبط أمره من السماء آ«في يومآ» متعلق بمحذوف، أي يقع العذاب بهم في يوم القيامة آ«كان مقداره خمسين ألف سنةآ» بالنسبة إلى الكافر لما يلقى فيه من الشدائد، وأما المؤمن فيكون أخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا كما جاء في الحديث. تَعْرُجُ ‌الْمَلاَئِكَةُ ‌وَ‌ال‍‍رّ‍ُ‍‌وحُ ‌إِلَ‍‍يْ‍‍هِ فِي يَ‍‍وْم‌‍ٍ‌ ك‍‍َ‍انَ مِ‍‍قْ‍‍دَ‌ا‌رُهُ خَ‍‍مْس‍‍ِ‍ي‍‍نَ ‌أَلْفَ سَنَةٍ
070-005 آ«فاصبرآ» وهذا قبل أن يؤمر بالقتال آ«صبرا جميلاآ» أي لا جزع فيه. فَاصْ‍‍بِ‍‍رْ‌ صَ‍‍بْ‍‍ر‌ا‌‌ ً‌ جَمِيلاً
070-006 آ«إنهم يرونهآ» أي العذاب آ«بعيداآ» غير واقع. إِنَّ‍‍هُمْ يَ‍رَ‌وْنَ‍‍هُ بَعِيد‌اً
070-007 آ«ونراه قريباآ» واقعا لا محالة. وَنَ‍رَ‍‌اهُ قَ‍‍رِيباً
070-008 آ«يوم تكون السماءآ» متعلق بمحذوف تقديره يقع آ«كالمهلآ» كذائب الفضة. يَ‍‍وْمَ تَك‍‍ُ‍ونُ ‌ال‍‍سَّم‍‍َ‍ا‌ءُ‌ كَالْمُهْلِ
070-009 آ«وتكون الجبال كالعهنآ» كالصوف في الخفة والطيران بالريح. وَتَك‍‍ُ‍ونُ ‌الْجِب‍‍َ‍الُ كَالْعِهْنِ
070-010 آ«ولا يسأل حميم حميماآ» قريب قريبه لاشتغال كل بحاله. وَلاَ‌ يَسْأَلُ حَم‍‍ِ‍ي‍‍مٌ حَمِيماً
070-011 آ«يبصرونهمآ» أي يبصر الأحماء بعضهم بعضا يُبَ‍صَّ‍‍رُ‌ونَهُمْ ۚ يَوَ‌دُّ‌ ‌الْمُ‍‍جْ‍‍رِمُ لَوْ‌ يَفْتَدِي مِ‍‌‍نْ عَذ‍َ‍‌ابِ يَوْمِئِذ‌ٍ‌ بِبَنِيهِ
070-012 آ«وصاحبتهآ» زوجته آ«وأخيهآ». وَ‍صَ‍‍احِبَتِ‍‍هِ ‌وَ‌أَ‍خِ‍‍يهِ
070-013 آ«وفصيلتهآ» عشيرته لفصله منها آ«التي تؤويهآ» تضمه. وَفَ‍صِ‍‍يلَتِهِ ‌الَّتِي تُؤْ‌ويهِ
070-014 آ«ومن في الأرض جميعا ثم ينجيهآ» ذلك الافتداء عطف على يفتدي. وَمَ‍‌‍نْ فِي ‌الأَ‌رْ‍ضِ جَمِيعا‌‌ ً‌ ثُ‍‍مَّ يُ‍‌‍ن‍‍جِيهِ
070-015 آ«كلاآ» رد لما يوده آ«إنهاآ» أي النار آ«لظىآ» اسم لجهنم لأنها تتلظى، أي تتلهب على الكفار. كَلاَّ‌ ۖ ‌إِنَّ‍‍هَا‌ لَ‍‍ظَ‍‍ى
070-016 آ«نزاعة للشوىآ» جمع شواة وهي جلدة الرأس. نَزَّ‌اعَة ً‌ لِلشَّوَ‌ى
070-017 آ«تدعو من أدبر وتولىآ» عن الإيمان بأن تقول: إليَّ إليَّ. تَ‍‍دْعُو‌ا‌ مَ‍‌‍نْ ‌أَ‌دْبَ‍رَ‌ ‌وَتَوَلَّى
070-018 آ«وجمعآ» المال آ«فأوعيآ» أمسكه في وعائه ولم يؤد حق الله منه. وَجَمَعَ فَأَ‌وْعَى
070-019 آ«إن الإنسان خلق هلوعاآ» حال مقدرة وتفسيره. إِنَّ ‌الإِ‌ن‍‍س‍‍َ‍انَ خُ‍‍لِ‍‍قَ هَلُوعاً
070-020 آ«إذا مسه الشر جزوعاآ» وقت مس الشر. إِ‌ذَ‌ا‌ مَسَّهُ ‌ال‍‍شَّرُّ‌ جَزُ‌وعاً
070-021 آ«وإذا مسه الخير منوعاآ» وقت مس الخير أي المال لحق الله منه. وَ‌إِ‌ذَ‌ا‌ مَسَّهُ ‌الْ‍‍خَ‍‍يْ‍‍رُ‌ مَنُوعاً
070-022 آ«إلا المصلينآ» أي المؤمنين. إِلاَّ‌ ‌الْمُ‍‍صَ‍‍لِّينَ
070-023 آ«الذين هم على صلاتهم دائمونآ» مواظبون. الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ هُمْ عَلَى‌ صَ‍‍لاَتِهِمْ ‌د‍َ‍‌ائِمُونَ
070-024 آ«والذين في أموالهم حق معلومآ» هو الزكاة. وَ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ فِ‍‍ي ‌أَمْوَ‌الِهِمْ حَ‍‍قٌّ‌ مَعْلُومٌ
070-025 آ«للسائل والمحرومآ» المتعفف عن السؤال فيحرم. لِلسّ‍‍َ‍ائِلِ ‌وَ‌الْمَحْرُ‌ومِ
070-026 آ«والذين يُصدقون بيوم الدينآ» الجزاء. وَ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ يُ‍‍صَ‍‍دِّ‍‍قُ‍‍ونَ بِيَ‍‍وْمِ ‌ال‍‍دِّينِ
070-027 آ«والذين هم من عذاب ربهم مشفقونآ» خائفون. وَ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ هُمْ مِ‍‌‍نْ عَذ‍َ‍‌ابِ ‌‍رَبِّهِمْ مُشْفِ‍‍قُ‍‍ونَ
070-028 آ«إن عذاب ربهم غير مأمونآ» نزوله. إِنَّ عَذ‍َ‍‌ابَ ‌‍رَبِّهِمْ غَ‍‍يْ‍‍رُ‌ مَأْمُونٍ
070-029 آ«والذين وَ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ هُمْ لِفُرُ‌وجِهِمْ حَافِ‍‍ظُ‍‍ونَ
070-030 آ«إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهمآ» من الإماء آ«فإنهم غير ملومينآ». إِلاَّ‌ عَلَ‍‍ى‌ ‌أَ‌زْ‌وَ‌اجِهِمْ ‌أَ‌وْ‌ مَا‌ مَلَكَتْ ‌أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّ‍‍هُمْ غَ‍‍يْ‍‍رُ‌ مَلُومِينَ
070-031 آ«فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادونآ» المتجاوزون الحلال إلى الحرام. فَمَنِ ‌ابْ‍‍تَ‍‍غَ‍‍ى‌ ‌وَ‌ر‍َ‍‌ا‌ءَ‌ ‌ذَلِكَ فَأ‍ُ‍‌وْل‍‍َ‍ائِكَ هُمُ ‌الْعَا‌دُ‌ونَ
070-032 آ«والذين هم لأماناتهمآ» وفي قراءة بالإفراد: ما ائْتُمِنوا عليه من أمر الدين والدنيا آ«وعهدهمآ» المأخوذ عليهم في ذلك آ«راعونآ» حافظون. وَ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ هُمْ لِأمَانَاتِهِمْ ‌وَعَهْدِهِمْ ‌‍رَ‌اعُونَ
070-033 آ«والذين هم بشهادتهمآ» وفي قراءة بالجمع آ«قائمونآ» يقيمونها ولا يكتمونها. وَ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ هُمْ بِشَهَا‌دَ‌اتِهِمْ قَ‍‍ائِمُونَ
070-034 آ«والذين هم على صلاتهم يحافظونآ» بأدائها في أوقاتها. وَ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ هُمْ عَلَى‌ صَ‍‍لاَتِهِمْ يُحَافِ‍‍ظُ‍‍ونَ
070-035 آ«أولئك في جنات مكرمونآ». أ‍ُ‍‌وْل‍‍َ‍ائِكَ فِي جَ‍‍نّ‍‍َ‍اتٍ‌ مُكْ‍رَمُونَ
070-036 آ«فمال الذين كفروا قبلكآ» نحوك آ«مهطعينآ» حال، أي مديمي النظر. فَم‍‍َ‍الِ ‌الَّذ‍ِ‍ي‍‍نَ كَفَرُ‌و‌اقِ‍‍بَلَكَ مُهْ‍‍طِ‍‍عِينَ
070-037 آ«عن اليمين وعن الشمالآ» منك آ«عزينآ» حال أيضا، أي جماعات حلقا حلقا، يقولون استهزاء بالمؤمنين: لئن دخل هؤلاء الجنة لندخلنها قبلهم قال تعالى: عَنِ ‌الْيَم‍‍ِ‍ي‍‍نِ ‌وَعَنِ ‌ال‍‍شِّم‍‍َ‍الِ عِزِينَ
070-038 آ«أيطمع كل امرىءٍ منهم أن يدخل جنة نعيمآ». أَيَ‍‍طْ‍‍مَعُ كُلُّ ‌امْ‍‍رِئٍ‌ مِ‍‌‍نْ‍‍هُمْ ‌أَ‌نْ يُ‍‍دْ‍‍خَ‍‍لَ جَ‍‍نَّ‍‍ةَ نَعِيمٍ
070-039 آ«كلاآ» ردع لهم عن طمعهم في الجنة آ«إنا خلقناهمآ» كغيرهم آ«مما يعلمونآ» من نطف فلا يطمع بذلك في الجنة وإنما يطمع فيها بالتقوى. كَلاَّ‌ ۖ ‌إِنَّ‍‍ا‌ خَ‍‍لَ‍‍قْ‍‍نَاهُمْ مِ‍‍مَّ‍‍ا‌ يَعْلَمُونَ
070-040 آ«فلاآ» لا زائدة آ«أقسم برب المشارق والمغاربآ» للشمس والقمر وسائر الكواكب آ«إنا لقادرونآ». فَلاَ‌ ‌أُ‍قْ‍‍سِمُ بِ‍رَبِّ ‌الْمَشَا‌رِ‍‍قِ ‌وَ‌الْمَ‍‍غَ‍‍ا‌رِبِ ‌إِنَّ‍‍ا‌ لَ‍‍قَ‍‍ا‌دِ‌رُ‌ونَ
070-041 آ«على أن نبدلآ» نأتي بدلهم آ«خيرا منهم وما نحن بمسبوقينآ» عَلَ‍‍ى‌ ‌أَ‌نْ نُبَدِّلَ خَ‍‍يْر‌ا‌ ً‌ مِ‍‌‍نْ‍‍هُمْ ‌وَمَا‌ نَحْنُ بِمَسْبُوقِ‍‍ينَ
070-042 آ«فذرهمآ» اتركهم آ«يخوضواآ» في باطلهم آ«ويلعبواآ» في دنياهم آ«حتى يلاقواآ» يلقوا آ«يومهم الذي يوعدونآ» فيه العذاب. فَذَ‌رْهُمْ يَ‍‍خُ‍‍وضُ‍‍و‌ا‌ ‌وَيَلْعَبُو‌ا‌ حَتَّى‌ يُلاَ‍قُ‍‍و‌ا‌ يَوْمَهُمُ ‌الَّذِي يُوعَدُ‌ونَ
070-043 آ«يوم يخرجون من الأجداثآ» القبور آ«سراعاآ» إلى المحشر آ«كأنهم إلى نَصْبِآ» وفي قراءة بضم الحرفين، شيء منصوب كعلم أو راية آ«يوفضونآ» يسرعون. يَ‍‍وْمَ يَ‍‍خْ‍‍رُج‍‍ُ‍ونَ مِنَ ‌الأَجْ‍‍د‍َ‍‌اثِ سِ‍رَ‌اعا‌‌ ً‌ كَأَنَّ‍‍هُمْ ‌إِلَى‌ نُ‍‍صُ‍‍بٍ‌ يُوفِ‍‍ضُ‍‍ونَ
070-044 آ«خاشعةآ» ذليلة آ«أبصارهم ترهقهمآ» تغشاهم آ«ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدونآ» ذلك مبتدأ وما بعده الخبر ومعناه يوم القيامة. خَ‍‍اشِعَةً ‌أَبْ‍‍‍‍صَ‍‍ا‌رُهُمْ تَرْهَ‍‍قُ‍‍هُمْ ‌ذِلَّة‌‍ٌۚ ‌ذَلِكَ ‌الْيَ‍‍وْمُ ‌الَّذِي كَانُو‌ا‌ يُوعَدُ‌ونَ
Toggle to highlight thick letters خصضغطقظ رَ
Next Sūrah